看破了人间兴盛衰败的真相那么种种得失之心就能像冰块一样消融；

看破了人间兴盛衰败的真相，那么种种得失之心就能像冰块一样消融；看尽了冷清寂寞和奢侈繁华，要做天下英雄豪杰的心肠便会如死灰般冷却。

做事要有先见之明，站得高才能看得远，才能够洞察透彻尘世的种种变化，少一些得失之心，就能以静制动，以不变应万变了。

人们总是在孤独与欢快的变化中生活，事物总是在兴盛与衰败的交替中变化。孤独或衰败时，便沉沦颓废、意志消沉；欢快兴盛时，便精神振奋、兴高采烈。如果世人都能看透兴衰与苦乐的无常变化，便不会受外界环境影响了。没有了兴盛繁华时的得意忘形，也没有了衰败寂寞时的心灰意冷，一切都源于自己内心感受的迸发，那是何等惬意呀！

名山乏侣，不解壁上芒鞋；好景无诗，虚携囊中锦字。

知名的山川胜地，如没有合意的伴侣，那么宁可将草鞋挂在墙上，也绝不出游；面对美好景致，如果没有好诗助兴，即使怀中抱着锦囊，收藏有好文字，又有何用呢？

朋友好交，知己难觅。像钟子期和俞伯牙这样的知音，天下难找第二对。游风景胜地，一定要与相知者结伴同游。因为感情需要交流和共鸣，与好友同游，才能体会人生至乐，所以纵有闲情逸致，纵有美景如画，如果难得知己，仍然是游兴索然。美景需要好的心情去感受，而咏物抒怀、吟诗作赋往往最能表达内心的感受，锦囊佳句应该歌咏这造物主的鬼斧神工，所以面对好景而无诗，岂不是辜负了这好山好水，浪费了锦囊中的好字吗？

有美景，无好侣伴游不行，有好侣伴游，无好诗吟诵也不行，看来古人游玩更注重情趣和心灵深处的感悟，不像现代人游玩的目的只是为了放松心情或是留个纪念，很少有精神的追求和心灵的感悟。

是技皆可成名天下，惟无技之人最苦；片技即足自立天下，惟多技之人最劳。

只要有专门的技能，就可以在世上建立声名，只有那些无一技之长的人活得最痛苦；只要掌握一种技艺便足以在天下自立，反而有多种技能的人生活得很辛劳。

世上没有全才，有全才就成了人中之王了，所以上天便把“全”字下面的王去掉，剩下的就只是“人”才了。闻道有先后，术业有专攻。人并不一定要有全面知识，只要有一技之长便可立足于天下。如果凡事皆涉及，结果就事事皆浅尝辄止，难以取得好成绩。如果专精一门为天下所独有的功夫，就自然具备了成名的基础，谋生就更不成问题了。常言说“荒年饿不死手艺人”，就是这个道理。

俗话说“能者多劳”，但若是一个人身怀技艺太多，不仅为学习技艺所花费的精力较旁人多，择业时也会眼花缭乱，总是下不了决心去从事哪一方面的工作，更谈不上在某一方面有所成就了。

着履登山，翠微中独逢老衲；乘桴浮海，雪浪里群傍闲鸥。才士不妨泛驾，辕下驹吾弗愿也；诤臣岂合模棱，殿上虎君无尤焉。

脚穿草鞋攀登高山，在青翠的山色中独自行走时遇见了老僧；坐着小船泛舟海上，雪白的浪花中看到了成群飞翔的海鸥。有才能的人不妨到处游览一番，像车辕下马驹那样的生活不是我所愿意的；直言敢谏的臣子怎能说一些模棱两可的话呢？面对殿上如老虎一般威风的君王你不要有怨尤。