老子也就婴儿的生殖器的特征进行了描述，他说婴儿不知道男女交合之事，也不知道自己的生殖器的功用，但他一直是坚挺勃起的，一点也不知疲倦。正因为他的无知所以他才会如此。

我们成人多讲几句话就会口干舌燥、声音沙哑，而婴儿却不同，他即使大声哭号也不会声音沙哑。这是为什么呢？老子认为婴儿的生命力是强大的，而他之所以强大，就因为他还处于无为的状态中。这种状态虽然并没有强大的表现，却是生命力充沛的标志，是身体里的中和之气充足的象征，老子称其为理想的生存状态。这种理想的生存状态并不是每个人都能拥有的，只有潜心修炼大道，我们才能合乎大道，才能和大道同步，也只有这样，我们才能日趋达到这种最佳的生存状态。

人不可能永远保持在赤子阶段，人要成长，这是无法扭转的客观规律。我们可以改变很多东西，而唯独改变不了的是我们的成长，我们要一天天地长大、要面临衰老和痛苦的死亡，我们要踏入社会、要同各种各样的人打交道，因此我们也变得世故甚至狡诈。虽然我们不情愿，我们渴望纯真，但我们为了生存而不得不采用随大流的生存方式，又加之我们自身的弱点，我们无法克服自己的欲望，因此我们变得骄气、霸气、躁气，而唯独缺少了与生俱来的和气。

老子最后指出：“物壮则老，谓之不道，不道早已。”这是一种客观规律，我们知道任何事物发展到顶点都会跌落到原点，这就是人们常说的“物极必反”。老子说事物发展到强壮的阶段，就是因为它不能遵守赤子的和气之道，不遵守这个道理就会早早衰亡。老子将人作为最有力的证据，人在婴儿时期，什么也不知道，所以他也无欲无求，正因为他无欲无求，不对任何事物造成伤害，所以他也不会受到外物的伤害，处于绝对的安全中。而随着年龄的增长，他有了自己的思想和意志，私心也随之膨胀起来，他变得多疑、患得患失，因此各种坏情绪也就不期而至了，痛苦折磨得他丧失了生活的勇气，过早地衰亡也就成了必然。

再看老子在此章节中蕴涵的“物极必反”的理论。任何事物的发展都有一个限度，一旦超过了这个限度，就会走向它的反面，事物强壮到极点就必然会走向衰亡。这就告诉我们做任何事都必须把握好度，不然就会走向反面。

李嘉诚审时度势，见好就收

李嘉诚在者998年长江集团周年晚宴上，道出了他的一句至理名言：“好的时候不要看得太好，坏的时候不要看得太坏。”这是他多年以来“见好就收”策略的最佳注解，也是李嘉诚做生意的最高境界，即“拿得起，放得下”。李嘉诚正是善于把握“见好就收”的策略，才使他在商战中百战百胜。

世事无常，变幻莫测，时代的兴衰交替，以及商品、技术的不断革新，都显示出社会是动态的，生意人必须不断地向前，否则就会跟不上时代的步伐。

李嘉诚靠生产塑料花掘得第一桶金，成为“塑料花大王”，并赚了一大笔钱。然而，物极必反。早在李嘉诚开发塑料花之前，他就预见到塑料花终究会跟不上社会发展的快节奏，只能风行一段时间。人类崇尚自然，而塑料花无论如何也不能取代有生命的植物花。

作为塑料业的“大哥大”，长江公司虽然拥有稳固的大客户，但是当时整个行业都在走下坡路，最后走向萎缩，这已是不以人的意志为转移的大趋势，竞争势必日益残酷。此外，越来越多的因素也在向李嘉诚敲响警钟。

者97也年，塑料业的从业人员达到香港劳工总数的者3.也%，塑料企业达3359家。李嘉诚从海外杂志上了解到，欧洲北美的塑料花已被扫地出门。国际塑料花市场正转向南美等中等发达国家。香港也出现过几次塑料花积压的险象。

对此，李嘉诚早有心理准备，他见一叶而知秋，见微而知著。他深知长江在塑料业的地位和信誉是无价之宝，所以采取一种无为而治的态度，让其自由发展。他将主要精力和心血投注于缔造以地产为龙头的商业帝国。

该投入的时候就要果断地投入，该撤出的时候就应义无反顾地撤出，否则就会窒息而死。敢于放弃的商人才能前进。