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隐微之衍,即干宪典,所以君子怀刑也;技艺之末,无益身心,所以君子务本也。
士既知学,还恐学而无恒;人不患贫,只要贫而有志。
用功于内者,必于外无所求;饰美于外者,必其中无所有。
盛衰之机,虽关气运,而有心者必贵诸人谋;性命之理,固极精微,而讲学者必求其实用。
鲁如曾子,于道独得其传,可知资性不足限人也;贫如颜子,其乐不因以改,可知境遇不足困人也。
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